云南蒙古族研究会会长赵云峰主持开幕式(图片来源:凤凰佛教)
元世祖平云南碑(图片来源:凤凰佛教)
云南大理市长与元史专家们一起观看云南碑(图片来源:凤凰佛教)
大理市长与元史专家们在一起(图片来源:凤凰佛教)
元世祖平云南碑前合影(图片来源:凤凰佛教)
讨论元代历史(图片来源:凤凰佛教)
噶尔哇·阿旺桑波在介绍大元黄金家族与萨迦昆氏家族之间的密切关系(图片来源:凤凰佛教)
班禅大师在云南大理考察同时也了解了大理王与昆氏家族之间的密切(图片来源:凤凰佛教)
2015年11月14日上午,近60位从内蒙、新疆、青海、东北、海南、贵州、四川专程远道来到大理的蒙学客人,有蒙古族作家余建达,蒙古族学者乌兰,李景泰,杨剑利,白族学者张锡禄,以及青海省佛教协会副会长,大元第二任帝师亦怜真26代传人噶尔哇阿旺桑波一行聚集在苍山之麓,在元世祖平云南碑前召开了蒙元历史文化研讨会。
元黄金家族与萨迦昆氏家族之间的密切关系
元朝(1271—1368年)由蒙古族建立,是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统帝国。元朝的疆域空前广阔,从大元建立起,蒙古统治者出于统治和信仰的需要大力支持藏传佛教的发展,藏传佛教依势在内地迅速传播,影响遍及朝野。藏传佛教在内地得到进一步的发展,并对社会政治、经济、文化等方面产生深远影响。尤其在形成共同的民族心理认同、巩固国家统一和促进民族文化交流等发面发挥了重要作用。
成吉思汗与朝萨迦三祖扎巴坚赞、皇子阔端与萨迦班智达、忽必烈与八思巴、元朝的十四位皇帝及萨迦十四位帝师之间的密切关系,特别提到的是元大理王与八思巴弟弟意喜迥乃之间的密切关系。
公元1253年,八思巴给忽必烈为首的二十五人进行第一次喜金刚灌顶,忽必烈以十三万户作为供养,并赐各种财物,免除西藏地方的各种差税。公元1260年,八思巴为忽必烈第二次受密宗灌顶后,供以“三区”(朵思麻、朵甘思、乌思藏)。公元1270年,第三次受密宗灌顶后,赐给汉地珍贵的法器及如来舍利等。由是可知,忽必烈对八思巴是何等地敬重。忽必烈在中央设置了总制院,八思巴以国师身份兼掌总制院院务,藉以管理全国宗教事务和藏族地区行政事务,公元1264年,忽必烈和八思巴为了安排藏族地区行政机关,前后设置了朵思麻宣慰司和朵甘思宣慰司、乌思藏宣慰司。意喜迥乃被封为朵思麻的宣慰使,吐蕃王朝之大臣郭东赞的后裔索南仁钦被封为朵甘思宣慰使。于公元1267年,释迦桑波被封为乌思藏宣慰使(本钦),把乌思藏地区的行政事务交由本钦释迦桑波。
朵思麻的宣慰使为意喜迥乃,他是八思巴同父异母兄弟,父亲是萨迦班智达的弟弟桑擦索南坚参,他五十五岁时,意喜迥乃在萨迦三朗地区出生,从小就依止夏日瓦喜饶君乃和夏瓦多杰噢赛学习佛学显密知识,后来娶了玛久凯美麻,生了达尼千布桑布贝,公元1262年,忽必烈第五子大理,王孛儿只斤忽哥赤邀请大理王国师,娶了宗喀王朝的后裔朵堪玛,生了阿丹王子,1265年,八思巴把二弟意喜迥乃封为朵思玛宣慰使。八思巴三弟恰那多杰娶了阔端王公主美格登,达玛巴拉娶了真金之公主花丹,意喜迥乃之子达尼千布桑布贝娶了奥扎迪王公主玛吉豪姆,达尼千布桑布贝之子索南桑布娶了格更王公主曼达甘,后来意喜迥乃之子阿丹王子娶了大理王的公主娇姆郝莫等。前后在昆氏家族迎娶了黄金家族的十三个公主成亲,通过联姻和佛教文化来与历代的大元朝廷立密切关系。
阿丹王和大理王的公主的后代出现了藏传佛教的主要人物,宗喀巴大师的根本上师曲杰顿珠仁钦法王,西藏神奇人物三罗切扎巴拉、第46代宗喀巴大师传人赤金巴加措、九世班禅与十世班禅的经师拉阔仁波切、藏传佛教杰出的领袖十世班禅大师等众多高僧大德。所以,昆氏家族后裔十世班禅大师在很多场合自豪地说:“黄金家族与我们萨迦昆氏家族是为西藏和中华民族做出重大贡献的两大家族”。