随着生产和生活方式的演变，马已经不再是主要的交通工具，马具也渐渐淡出民用的舞台。然而对于45岁的旦争达杰来说，马具几乎是他的全部，20年间他走遍世界，美国、日本、土耳其、尼泊尔、哈萨克斯坦等地都留下追寻的足迹。目前，他已收藏马鞍、马镫、马鞭、马嚼等马具达300件，被收藏界尊称为“马王”。
旦争达杰收藏马具达300件，被收藏界尊称为“马王”
12月28日，旦争达杰坐在西藏拉萨老城八廓街的店铺里，计划在马具仓库里进行一场“大扫除”，元旦将至，他要好好保养这些来之不易的“宝贝”，干干净净迎接新年。旦争达杰说：“最近，有不少人想买我的藏品，我一个都舍不得卖，收藏久了就产生感情了，毕竟我和马具的故事很多。”
精美的马鞍
旦争达杰收藏了60多盘马鞍
草原马背上长大 当“倒爷”意识到马具价值
旦争达杰出生于青海玉树藏族自治州，在这里，马的角色十分重要，藏族地区地域广博，交通运输工具是生活中必不可少的，而马在很长时间内都是最重要、最得宠的交通工具。藏语中常用“马”喻指“好人”，可见马在藏族人心中的地位之高。
旦争达杰收藏马具达300件
身为藏族，旦争达杰从小在马背上长大。“我特别喜欢骑马驰骋的感觉，辽阔草原、蓝天白云、雪山湖泊、羊群野花……美得纯粹。”他说，十几岁时，父亲就花大钱买了一匹当地赛马场上有名的枣红走马，作为礼物送给了他。受成长环境的影响，旦争达杰自小就对马具如数家珍。
长大后，旦争达杰来到西藏拉萨闯荡，为谋生做起了“倒爷”。他回忆：“我和朋友凑了点钱，开始合伙做生意，从一个老人手里用400块钱购进一只雄鹰雕件，不到一会工夫卖出800块钱，当时觉得原来做生意这么容易，就慢慢进入古玩行当。”慢慢地，凭借好学和吃苦的精神，旦争达杰的生意越做越大。
经过岁月的洗礼，马鞍上的花纹依然精致
在市场上，来自草原的旦争达杰看到有不少人收藏马具，经过几次交流，他逐渐意识到马具的历史价值和文化价值。“在历史上，骑兵和战马的地位很高，相当于现在的特种部队，而马与藏族人的关系一直很紧密，所以马具是我们民族骨子里的传统文化，祖宗的东西我们要做好传承，我内心的情结一下被勾起来，想收藏的欲望特别强烈。”他说，从1998年开始，自己就力所能及地开始收藏马具，从“古玩倒爷”转变为“马具收藏爱好者”。
花上千万藏300件马具 “马王”潜心研究马具文化
随着汽车、火车、飞机等交通方式的普及，马逐渐远离人民的生活，从事马具制作的工匠越来越少，马具匠的手艺正面临失传的窘境。物以稀为贵，现在马具藏品愈发珍贵。
镶嵌了宝石的马鞍
为了搜集到更全面、更精美的马具，旦争达杰的搜寻足迹踏遍了新疆、西藏、内蒙古、北京等地。近几年他还走出国门，前往日本、阿联酋、外蒙古、哈萨克斯坦等世界各地“淘宝”，并将美国西部牛仔的马具收入囊中。
近看马鞍的雕刻十分精美
问及最喜欢哪一件马具，旦争达杰回答：“每一件都是我的孩子，都来之不易，不能偏爱谁。”说完，他笑着拿出一盘马鞍：“但孩子也分长幼，这是我家‘老大’，5年前我从尼泊尔花45万元买回来的马鞍，保存完好，花纹精美，光泽如新，用的是铁鋄金工艺，非常难得，在所有藏品中，它的等级属于上乘。”
在收藏之余，旦争达杰也潜心研究马具文化。看似普通的马具，从一个侧面记录着中国冶铁技艺的进步。
近看马鞍的雕刻十分精美
铁鋄金是一种古老而复杂的工艺，旦争达杰解释：“因为金不能附着在铁表面，如果用物理方法，比如像在铜、银等表面上用那种镏金的方法，无法完成，而‘鋄’的工艺可以做到。‘鋄’简单地理解为撞击，先把纹饰刻出来，再用极薄的金高速地撞击，由于金较柔软、延展性好，会依附于铁器表面，所以这就‘鋄金’工艺。”
因为马曾经在社会生活中运用广泛，对藏文藏语影响深刻，旦争达杰介绍：“著名的《藏汉大词典》中有关马的词汇是很多的达170多例。这170多个词汇包涵马的颜色、性情、种类、器具、关于赛马、关于马的劳作特征、外形特征以及与马有关的地名、马及其有关的佛教用语等。”
木质马鞍
截至目前，20年来他的藏品总量达300件以上，其中马鞍60余盘，总花费1000余万元，年代包括元代、明代、清代及民国等时期，材质有铁、木及铁鋄金等。因为藏品数量多、品质高、投入大、时间跨度广，旦争达杰被业界成为“马王”。
色彩艳丽的马鞍
为家乡捐赠15件马具 梦想办展览传播草原文化
旦争达杰十分珍爱自己的藏品，每次保养耗费2斤橄榄油。“西藏气候干燥，马具不容易氧化，每年只要进行3次保养，需要用橄榄油仔细擦拭马具的角角落落。”他说，这可不是件轻松的活儿，每次保养要耗费2到3天时间。
尽管外型陈旧，但马鞍上的花纹依然熠熠生辉
看到马具一复一日地堆满仓库，妻子卓拉不理解丈夫的坚持：“买这些旧马具有什么用？花这么多钱干点啥不好。”旦争达杰耐心的解释：“身为藏族，我有传承文化的义务，作为男人，在解决温饱以后，需要有事业、有梦想，实现社会价值。”经过多年的耳濡目染，卓拉十分支持丈夫的收藏事业。
古代将军骑马作战时，佩戴的护心镜
这些年，不少人想高价收购旦争达杰收藏的马具，都被他婉拒了：“一方面担心卖出去，藏品升值，就收不回来了；另一方面，流出去对传统文化是一种损失，可能转过几个人的手，就不知道它最终的下落，我不放心。”而对于家乡玉树，他却显得很慷慨，无偿捐赠了15件藏品。
雕刻精美的马镫
去年7月，玉树地震灾后重建十大标志性建筑之一玉树州博物馆开馆，旦争达杰听得消息后，精心挑选了15件马鞍、马镫等藏品，将10件捐给玉树州博物馆，5件捐给玉树红十字会灾后重建展厅。玉树市副市长格扎对旦争达杰的公益举动赞赏有加：“他为博物馆融入了草原气息和马具元素，家乡人民感谢他所做出的文化贡献。”
旦争达杰收藏的马镫
下一步，旦争达杰计划通过文创产品和开办展览来传播草原文化和马具传统，并成立的西藏战马文化发展有限公司，为梦想做准备：“我希望把世界的马具种类都收集全，所以收藏的脚步不会停止。”
马镫上的图案栩栩如生
经过岁月的洗礼，马镫表面已磨得十分光滑
（文：中国网记者 李雯 图：受访者旦争达杰提供）
