游牧的草原——生态文明的故乡

游牧的草原牧民，敬天敬地敬友人，逐水草而居，不给自然施压，不讲特殊化，平等相待其他生物，不永久占有地球上一寸土地，是地球村最普通的村民。有人讲蒙古人的成功是源自蒙古骑兵的勇猛。其实更重要的却往往被忽略，他们的成功来自与大自然的和谐，来自与草木禽兽和牲畜的共荣，来自人们之间的互助友爱，来自生态文明。就蒙古马而言，勇猛只是一方面，更重要的是其智慧以及与人的友情。人与自然合一，生产、生活与战斗合一，兵民合一，长官与民众合一。妇女有较高的地位，奴隶有相当的自由。移动转场使战争和灾害的损失降到最低，生产效率提得最高。他们将战备和后勤变得非常简单自如，就作为平时生产生活的延续。靠腾格里的自然力，从奇颜、苏鲁德、英雄侠义、忠诚，到额耶、伊克伊的团结一致，从约孙的习俗到法律、大札撒和必力克，形成完整的思想和治国体系，走向生态文明之路。　　

有关团结互助友爱的谚语、歌谣成为蒙古族最大的精神财富。“大户不和睦，不如只身之家”。“众将不团结，不如单人独马”。“最大的本领是和睦”。“和睦的人朋友多，不和善的马儿套杆多”。 “分散的老虎不如集中的乌鸦”，“齐心的蚂蚁吃角鹿，合力的喜鹊捉老虎”。“任何贵重的财物，不如朋友的帮助”。“一等财主有爱心，有朋友；二等财主有知识；三等财主有牛羊”。成吉思汗曾经说过：“无论何等民族，儿不尊父之诲，弟不听兄之言，夫不信妻之贞，妻不从夫之急，公不善媳之德，媳不敬公之道，长不护幼，幼不尊长，权贵者只近奴仆侍从而疏他人，富而不助贫，轻约孙札撒，不知和睦，乃至犯国主者，盗窃、流言、敌人及欺骗者，及遮其乡土之日，却掠其地，其乘骑马不得守，征战力不从心，乘骑不得远行，而毙命乎。”旅游家普兰·迦尔宾有一段话说得好：“……几乎看不到他们打架和殴斗。他们不会吵闹和施暴，他们不会叫骂，更不见伤害和杀害别人的行为。那里看不到抢掠，看不到偷盗他人的贵重物品。如果牲畜丢了，拾到者要将牲畜归还或者予以保管等待它的主人赶回去。人们相互之间都十分尊敬，友好相处。他们的食物并不丰富，但是都能够共同分享。他们能吃苦，性格坚韧，即使几日的饥饿也丝毫无损他们的表现，仍然表现出无所谓的样子，颜面上看不出一丝的痛苦。酷热和严寒不予理会。他们中间似乎没有弱者。他们没有忌妒仇恨，好像也没有诉讼和状告。人们愿意相互帮助，不相互歧视，而是帮助别人。女人们都很圣洁，看不到她们做不贞之事……”他们所以能做到这样，得益于多年的游牧生活中形成开阔视野和心胸，和谐平和的心态以及团结互助的集体主义传统。

一个成功的民族，不会“只识弯弓射大雕”，必然有深厚的文化底蕴。蒙古族是非常尊重祖先和严格重视家教的民族。一般能知七代以前祖先的名字，认为长者是离神最近的智者。苍狼白鹭、化铁熔山、阿兰豁阿教子的传说故事，200多部史诗，数不尽的谚语、民间故事、歌谣，作为教育的内容，家喻户晓，代代相传。成吉思汗时代又得到了升华和系统化。人们多把成吉思汗奉为政治家、军事家，实际上他首先是伟大的思想家。成吉思汗语录具有深刻的哲学理念，且又贴近民众。他的大札撒更是治国大典。他是世界上第一个把法律置于权力之上的掌权者，是诚心接受下级批评的汗帝。他曾对木华黎等说过： “你们对我的正确之事全力实施之，对我的错误之事则力谏之，使我登此汗位。”成吉思汗是没有错杀过一个有功大臣的国君，即使在登基之后。成吉思汗不是大老粗。蒙古人不只靠勇，而且靠智取得胜利。“手中有力气，能对付一卒；胸中有谋略，能对付千军。”“得人体不如得人心，得人心必然得人体。”“人体是天生的，智慧是后天的。”奇颜作为宗族的名称意为急流瀑布般勇猛，阿兰豁阿感光生子的元意，化铁熔山的团结和决心，苏鲁德的矛，表示火焰和出击的勇猛，白色和黑色的马鬃代表如激流的民众，圆的铁盘归为团结一致。成吉思汗大札撒以约孙为背景，把习俗、习惯、道德归为法律，因此有雄厚的民众基础。靠天赋、民意、心诚志坚、团结合力、和谐和睦，保土保家。靠奇颜、苏鲁德、九尾白旗、额耶、伊克伊、约孙、札撒、必力克，形成了完整的思想和治国体系。靠阿兰豁阿折箭教子的传统，圣母阿额伦的行动，以团结、互助、和谐和睦为民族之魂，取得了人类历史上的最辉煌的成功。“治理百姓如母牛哺乳，征服敌人如雄鹰捕鼠。”四季歌唱道： “春夏秋冬四季多，白日星夜的力量；兄弟姐妹多又多，团结互助有力量；天上星星多又多，全靠纽带的力量；世上生命多又多，全靠和睦来生活。”蒙古人从不把自己的信仰强加于人，信仰自由。与其他民族密切交往是一种时尚。蒙古帝国的支柱不是武力而是生态文明。尽管蒙古人后来失去了大面积草原，固有文化受到冲击，但他们像骆驼那样仍然悠然自得地走自己的路，毫不在意一旁狗的吠叫。　　

一本朴实略显粗旷的《狼图腾》惊醒了认为游牧原始落后的人们。一曲活泼略显天真的《吉祥三宝》点燃了缺少和睦家庭人们的心。告诉人们什么是快乐、单纯、朴实且充满野草香味的亲情。巨大的心灵冲击来自天然略显荒凉的草原，来自蒙古包里表面略显生硬而内心无比和善可亲的蒙古族牧民，来自生态文明的故乡。