“《格萨尔》是数千年藏族牧业文明的代表作；是世界上最长的史诗；是目前世界上为数不多的活形态史诗之一；是藏民族的百科全书；是联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。”6月3日，在西藏自治区群艺馆（区非遗保护中心）“西藏非遗大讲堂”上，西藏自治区民族艺术研究所（西藏自治区艺术创作中心）所长、主任努木作了题为“人类非物质文化遗产代表作名录——《格萨尔》传承保护工作”的主题演讲。
图为努木在“西藏非遗大讲堂”分享《格萨尔》传承保护现状（摄影：王媛媛）
《格萨尔》全传分为开篇降生、征战降魔、重返天界三个部分，讲述的是在天灾人祸遍及藏区时，格萨尔王诞生，他在部落赛马会上一举夺魁，当上部落首领，此后便施展天威，东讨西伐，征战四方，先后降伏了几十个“宗”（藏族古代的部落和小邦国家）之后，功德圆满，返回天界。
努木说，《格萨尔》 整体故事结构像一个椭圆形，两头扁平、中间不断向外延伸。第二部分征战降魔除了著名的《霍岭大战》外，还有18大宗、18中宗和18小宗等故事。
努木同时介绍，有学者根据面世的《格萨尔》书籍进行了数字信息化处理，最终统计出《格萨尔》全传共有253.63万诗行。“之前的统计数据是有100多万诗行，现在已经有了新的认识。这一数据未来也会有变化，因为很多《格萨尔》还在说唱艺人们中的脑海中，在不断生成。”
图为格萨尔王（壁画），翻拍自《岭国妙音》（翻拍：王媛媛）
图为《格萨尔》说唱艺人斯塔多吉现场说唱（资料图，摄影：王媛媛）
《格萨尔》广泛流布于青藏高原及其周边，学术界用“999”来概括其流传的广泛性。努木表示，千百年来，《格萨尔》能广泛流传，主要应归功于那些优秀的民间说唱艺人，即藏语说的“仲肯”“仲尼”。他们是史诗最直接的创作者、继承者和传播者。
截至目前，据专家估计，《格萨尔》说唱艺人约有150名。作为青藏高原游牧文化核心区域，西藏自治区那曲市活跃着100余名《格萨尔》说唱艺人。“那曲市已经对108名《格萨尔》说唱艺人全面普查建档，留存了大量关于《格萨尔》说唱艺人以及他们说唱的音视频资料。”努木说，除了那曲，在青海、四川等《格萨尔》广为流传的区域也在对《格萨尔》予以保护、传承。
努木表示，“从旧社会‘乞丐的喧嚣’、流浪的艺人到如今成为人类非物质文化遗产，变化的不仅仅是《格萨尔》说唱艺人们的社会地位，还有各地通过采取有力措施，对《格萨尔》的抢救、保护、传承，使其成为目前世界上为数不多的活形态史诗之一。”
