桓贡正在创作
距青海省西宁市170公里的黄南藏族自治州同仁县是驰名中外的热贡艺术发祥地，这里的绘画、雕塑、堆绣、建筑装饰都非常有特色。作为藏传佛教艺术中的重要流派，热贡艺术距今已有700多年历史，被称为“中国民族艺术宝库中的瑰丽明珠”。
在热贡艺术流传的地域，艺人们有着非常高的社会地位，人们认为有出息的男子才能画画。1969年，桓贡出生于同仁县年都乎村，他的父亲久美是远近闻名的唐卡“四大天王”之一。桓贡12岁那年，父亲开始教他做堆绣。
堆绣在藏语里称为“规唐”，意为用绸缎制作的唐卡，是热贡艺术的重要组成部分。艺人们将艳丽的五彩绸缎进行精心裁剪、细心熨烫和粘贴拼接，成就了一幅幅做工考究、色彩艳丽、具有很强艺术感染力的佛教艺术品。
在父亲的言传身教以及经过自己的勤学苦练，桓贡很快掌握了堆绣的制作技艺，开始独立制作堆绣。制作堆绣首先要在底布上绘出图案，之后按照图案的设色、选料、剪裁一点一点地进行拼堆，还要经过粘贴、熨烫定型等工序。大幅堆绣作品的起稿有着很大的难度，要求画师必须具有深厚的功底。“堆绣是个精细活，一点着急不得。”桓贡说，一幅得意的作品往往需要几个人辛苦忙碌几个月。
“有些年轻艺人为了省时省力，都采用白乳胶粘贴的方法，把剪好的布粘在勾描好的线条上，这样做出来的堆绣会因为天气闷热、潮湿造成脱落和开胶，是不合格的。”桓贡说。
想要这门艺术保持生命力，艺人必须具有很高的热情和严谨的态度。桓贡在严格传承父辈手工缝制方法的同时也开始探索创新，为此桓贡创造性地利用天然珍珠制作珍珠堆绣。2005年，他和徒弟们用了近一年的时间，耗费700多斤珍珠制作了堆绣作品《金刚手》，被青海果洛藏族自治州龙恩寺院收藏。
说到传承，桓贡说自己20岁开始就带徒弟了。“在父亲那代人眼中，制作堆绣是男人们的事，但最近几年，随着思想开放，才逐渐招收女徒弟，已经有几十个女徒弟在我这里学过手艺。”桓贡说，“我希望尽自己所能教授年轻人一些技能，只要热爱这门艺术的我都愿意教。”
在桓贡的带领下，年都乎村的藏式堆绣工艺发展很快，现在全村300余户人家中的妇女几乎全部投入到堆绣制作中，这也使得年都乎村成为远近闻名的热贡堆绣村，人们的生活也因堆绣发生了翻天覆地的变化，古老的堆绣艺术有了世代传承的基础。
桓贡表示，自己最大的心愿就是把热贡艺术发扬光大，走出国门，走向世界。为实现这一愿望，他依然在不断向其他热贡艺术大师学习，在不断提高技艺的同时积极筹划创办热贡艺术学校。“只要能把这门民族技艺一代代传承下去，我愿倾其所有。”桓贡说。
（来源：中国文化传媒网）
