“‘乃日（蒙古语，意为娱乐）’开始了！”随着那音太一声落下，马头琴、笛子、三弦、四胡、扬琴、手风琴等齐齐奏响，草原上歌声飘荡……
牧民如约来到排练基地。
在鄂尔多斯市鄂托克旗乌兰镇呼和陶勒盖嘎查，我们追着悠扬的乐器声寻找到了一支在这片草原上坚持33年演出的牧民乐队。
排练也需要美美的。
队长那音太告诉我们，80年代，草原实施草畜双承包制度，牧民们生产积极性高涨，物质生活变得富裕了，空闲时间也多了起来。1985年，他与志同道合的3位牧民成立起当地首支家庭乐队。那时，乐器是稀有的物件，牧民就拿油漆桶、牛肚子、马鬃等制作乐器。他们利用晚上的时间骑着马，最远赶9公里的路程，聚在一起学习弹奏乐器，那音太也把家里的一个房间腾出来当做排练场地。
乌兰牧骑老队员向乐队指导盅碗舞。
乌兰木骑队员给牧民教乐谱。
牧民向乌兰牧骑老队员学习。
1996年秋季，由区内外10名艺术家组成的“七彩鄂尔多斯”采风团，专程来考察那音太的乐队，看到这些牧民对音乐的投入和热爱，被深深地打动。不久，该乐队被自治区音乐家协会命名为呼和塔拉乐队，汉语意为“草原蓝色乐队”，部分乐队成员还被接纳为自治区音乐家协会会员。
认真排练。
蓝色是永恒的象征。呼和塔拉乐队抱着一颗传承民族民间文化，服务牧民的永恒心，将这股“文艺风”在草原上刮了33年。
乐队走进牧民家。
乐队在蒙古国演出。
如今，走进乐队的排练厅，大小乐器一应俱全，乐队表演的曲目以鄂尔多斯民歌为主，传递党的声音和关怀。这支民间乐队，还经常得到各级乌兰牧骑的专业指导。他们平时自娱自乐，遇上那达慕大会，婚礼等活动就被邀请登台演出，为广大牧民送去了欢乐。
那音太展示所获的荣誉。
每年，呼和塔拉乐队的大型演出有十几次，小型演出多达几十次，进校园、进社区，还受邀赴蒙古国演出。知名度越来越大，爱好者不断加入，乐队由最初的4个人发展到现在的50多人，队员的年龄最小的刚满7岁，最大的已73岁。
牧民的交通工具从过去的骑马变为现在的开车。
作为70后的牧区妇女，陶格斯干起活来麻利得很，跳起酒盅舞也婀娜多姿。“加入乐队，是一种精神上的乐趣，更重要的是让我们中年人远离了麻将桌。”陶格斯说。
63岁的孟根其木格老人排练时，就让老伴从6公里远的家送过来。从年轻时她就喜欢唱歌跳舞，去年还花了2000元买了一把蒙古筝。老人说：“近年来家里的年收入不低于10万元，而吹拉弹唱也让我的晚年生活过得更充实。”
乐队队员个个儿精气神十足。
今年56岁的那音太会奏唱300多首鄂尔多斯民歌，在全旗，类似呼和塔拉一样的乐队有43支，他们是坚定而执着的文化牧人，结合时代要求继承创新，让鄂尔多斯民族民间文化展现出永久魅力和时代风采。而牧区越来越多的年轻人去了城里和外地，当地民间音乐的群众基础不如过去雄厚，这也是那音太当下最大的担忧。
排练完，那音太与妻子赶羊群。
夕阳西下，落日的余晖撒在了呼和陶勒盖嘎查祥和的牧野上，悠扬的乐曲传唱着新时代新牧民的新生活，让辽阔的草原充满和谐。
（来源：影像内蒙古）
