辽阔壮美的草原，蕴含着诗和远方的憧憬。许多慕名者跋山涉水来到美丽的草原锡林郭勒——中国马都，在蓝天白云下，领略蒙古马的骁勇飘逸，追逐蒙古马的遒劲足迹。
锡林郭勒草原上奔驰的骏马（摄影：朱旗）
当笔者陪着来客去那达慕会场观看赛马，去敖特尔牧人之家挥杆套马，去草库仑、九曲湾牵缰溜马时，他们对马的惊叹、痴迷和眷恋，深深地感染了我，让我这个生长于草原的人对蒙古马与草原的渊源，蒙古马的特征、品质与精神有了全新的领悟，从而更迫切地想走近草原灵魂蒙古马，读懂草原跳跃音符蒙古马，感悟草原吉祥图腾蒙古马……
“马是连接草原与牧人的生命脐带”
神奇苍茫的锡林郭勒草原自古就是蒙古马的绿色摇篮和天然牧场。游牧民族崇拜自然，以“苍天”为最高神灵，他们认为马是人类和神之间心灵沟通的天使，是连接草原与牧人的生命脐带。
牧人在草原上策马奔腾（摄影：朱旗）
在中国古代神话和传说中，马是代表着吉祥的图腾。伏羲氏观天下、看龙马之身，称之为“祥瑞之兽”。古人认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，具有特别的象征和意义。穿越历史的尘埃，马寄托着人们太多的崇敬和美好祈愿。从蒙古族谚语“千里疾风万里霞，追不上百岔的铁蹄马。”就可以看出，世代逐水草而居的马背民族对马的由衷喜爱和赞美。
在高寒草原上生存的蒙古马，是世界上较为古老的马种，虽没有阿拉伯马的高大漂亮，没有英国纯血马的名贵娇气，没有汉武帝梦寐以求的汗血宝马的神奇，但蒙古马常年处于艰苦的自然环境中，在天寒地坼的大草原上担负着转牧场、踏坚冰、战沙场等重任，以坚韧不拔的毅力，穿沙漠过雪原，任何恶劣的气候和环境都阻挡不住它的步伐。
锡林郭勒这片得天独厚的草原，孕育和淬炼了具有耐寒、耐粗饲、抗病力和持久力强等特性的蒙古马。极具蒙古高原和东方色彩的蒙古马给人以美的震撼和力量的启迪。在蒙古族的生产劳动、行军作战、社会生活、祭奠习俗中，都伴随着马的踪影。
“它那炯炯有神的眼睛”（摄影：管永新）
蒙古马的形象反复出现在诗歌、谚语、音乐舞蹈和雕塑中，英雄史诗《江格尔》中多处描写了蒙古马的形象，如“阿兰扎尔（蒙古马的名字）的背部多么美观，它是一切美质的产生之源。它那炯炯有神的眼睛，凝聚着它的智慧和聪明……阿兰扎尔直竖的双耳，仿佛竖牢而锋利的剪刀……”
对马的欣赏、体验与感动，笔者常常觉得是语言和文字无法企及的。当你跨上马背驰骋碧野间，是否感受到蒙古马奔放中的神武俊健，强悍中的自信不屈？蒙古马仰天长啸、长尾飘洒、似闪电流火在击鼓扬尘中气贯长虹，在纵横千里中描摹出草原的鸟语花香；当你置身于白雪皑皑的群山环视中，是否感受到蒙古马寂廖中沉淀的深邃，守望中凝聚的力量？蒙古马伫立风雪中冥思遐想，目光如潭、鬃毛如瀑、巍峨如山的身躯似一尊凝固在苍穹之间的雕塑，镌刻着历史的沧桑，饱经岁月的磨砺。
风雪中的骏马（摄影：管永新）
“马已成为一个内涵丰富的符号”
蒙古马以忠义、无畏践行着“勇往直前、驰而不息、永不言败”的誓言。蒙古马是极富感情又忠于主人的动物，英国作家詹姆斯•奥尔德里奇在《奇异的蒙古马》一书中写到，英国人为了搞科研从蒙古戈壁带走一匹蒙古马。马儿远在他乡，寝食难安、神情黯然。凄清的秋风一路向西越过山岗，这匹马就像远嫁的姑娘，不停地扬起头向家的方向频频回望与嘶鸣。后来经历无数个星辰相伴，风雨兼程，经过了无数次激流险滩，砭骨饥寒，马儿终于回到了自己的故乡。
人马深情（摄影：管永新）
品读蒙古马这种故土情结，总让人不由热泪盈眶。蒙古马喜欢群居、爱老护幼，对伴侣忠贞，从不伤害其他动物，是与大自然和谐相处的典范。
蒙古马在烽火中与战士共患难胜似战友。马飞驰在战场，如战士的翅膀，有的在冲锋陷阵的硝烟弥漫中倒下，有的在枪林弹雨的狂奔突围中累死。蒙古马为自己的主人流血流汗、鞠躬尽瘁、死而后己。
“一方水土养一方神灵”。蒙古马经受住来自自然界，来自猛兽，来自一切敌人的生死拼搏，既求得了生存发展，又成就了蒙古马的英名。
蒙古马与草原已被岁月牢牢地拴紧了感情的纽带，彼此难以割舍分离。马已成为一个内涵丰富的符号，草原赋予了它神性，也给予了它人性。人与自然、生命无时无刻不在对话，草原、牧人、骏马奏响了自然界最动人的和谐乐章。
草原牧歌（摄影：管永新）
马蹄踏过，仿佛历史在心灵深处回响；马背回望，仿佛远古在向你召唤，蒙古马承载着草原生生不息的辉煌。“蒙古马精神”早已融入草原各族儿女的血脉之中，已熔铸在中华民族龙马精神之中。勇往直前的蒙古马，以驰而不息的雄姿丈量着蓝天的高远和大地的辽阔，以不达目的不罢休的坚韧与执著，奋蹄奔向远方的波澜壮阔！
常霞，中国作协会员，现任锡林郭勒盟文学艺术界联合会党组书记、主席，曾出版文集《梦里花落》《碧野涛声》
（作者：常霞，2021年1月10日于内蒙古锡林郭勒盟）
