一年一度的宝格德乌拉民间祭祀盛会将在呼伦贝尔市新巴尔虎右旗举行
一年一度的宝格德乌拉民间祭祀盛会将于2015年6月28日（即农历五月十三）在呼伦贝尔市新巴尔虎右旗举行。
宝格德乌拉山在当地也称为“宝东山”，位于呼伦贝尔市新巴尔虎右旗宝格德乌拉苏木境内，距旗所在地阿拉坦额莫勒镇正南45公里，离203省道仅26公里，海拔922.3米，是内蒙古草原上自然形成的最大的“敖包”。这里是我国流传时间最长、最隆重、最神圣的蒙古族民间朝圣祭祀地。千百年来，宝格德乌拉山静卧在呼伦贝尔大草原之上成为降福与庇护这方水土这群族人的神圣领地。
在有文字记载的近三百年中，每年的农历五月十三和七月初三，生活在呼伦贝尔大草原上的牧民扶老携幼，从四面八方汇聚而来，自发的聚集在这里，进行最隆重、最神圣的民间朝圣、圣山祭祀活动，祈祷圣山保佑草原上的生灵兴旺平安。
美丽的传说：圣山护驾 灵性十足
相传，当年成吉思汗西征时，一日被敌军袭击，成吉思汗率残兵退到宝格德乌拉山下，然而敌军很快就追赶上来了。此时，将士们又饿又累，成吉思汗只好命令部队登上宝格德乌拉山躲避敌军。上了山后，成吉思汗仰望“长生天”长叹道：“难道我命该如此吗？大山，请保佑我。”霎时，云雾缭绕，山上山下一片云海，敌军怕有埋伏，不敢进兵，等了三天三夜成吉思汗的援兵来到了山下。成吉思汗在山上挥动令旗指挥将士们，不到一个时辰就一举歼灭了敌军。成吉思汗徒步下山后，抚胸告天：“我得以免灾，我之区区性命，被宝格德乌拉山所搭救，日后我必常常祭祀此山，我的子子孙孙当与我一样祭祀”。说完，他向着太阳把腰带挂在脖子上，将帽子放在右手上，屈身拜了九拜，洒马奶酒以祭。从此，每当绿草如茵，鸿雁北归时，草原上的牧民就进行祭山祭敖包活动。这一天，正是农历的七月初三。
宝格德乌拉民间祭祀盛会
相传，明成祖祭过宝格德乌拉山。明成祖朱棣率50万大军御驾亲征瓦剌时进入了漠北，他命令部队所有经过敖包的地方必须进行祭祀。在此之前，明成祖曾派他的大将邱福率10万大军北征至克鲁伦河畔，官军边走边打，不分青红皂白，见着蒙古人就杀，这样惹怒了“长生天”，草原上刮起大风下起大雨，无法再前进，也无法找敌军，就在邱福一筹莫展的时候，军帐外进来一名老兵称自己有一办法能让老天爷息怒，邱福说：“那还不快讲？”“将军，我们何不像蒙古人一样，每到一处祭拜敖包呢，这样我们的军队才能找到瓦剌的军队。”邱福非常高兴：“对呀！”当即传令军队每到一处用石头堆成敖包祭拜。这样草原又回复了平静，邱福的军队一路领先找到瓦剌的军队，但是由于瓦剌军队早有准备，设计好了圈套，使得邱福的军队在一次战争中全军覆没。
明成祖听到邱福全军覆没的消息后，非常惊讶，详细询问了挫败的经过，当得知邱福乱杀无辜百姓时，感叹到：“得民心者，鬼神相助，胜也，失民心者，天怒人怨，败也！”
明成祖亲率50万大军讨伐盘距在克鲁伦河畔的叛军首领，进入漠北草原后，凡见到牧人都要安抚，想得到当地人们的心。五月十三这天，明成祖率大军来到了呼伦湖西南的宝格德乌拉山前，只见山势险峻，山上一座硕大的敖包笼罩在雾气中，云雾缭绕，有着一种神秘和灵气。明成祖立即下马登临宝格德乌拉山，当他登上山顶时看到山顶上用石头推成敖包上插满柳条上面挂着红、黄、蓝、白色的哈达，敖包中间的木杆上有一顶鎏金头盔，在阳光的照耀下显得更加神秘。明成祖很虔诚地站立敖包前，双手合掌，祈祷大山保佑草原兴旺平安，祈祷自己能够打败叛军取得胜利。草原上的牧民见到明成祖这样尊敬蒙古族，以蒙古族的礼节向敖包祈祷，非常感动。就这样明成祖赢得当地牧民的心，得到了牧民的支持和帮助，很快就打败了叛军。
古老的祭祀：敬畏自然 祈福求顺
宝格德乌拉山由北向南由三个相同的山峰组成，由山底登上南峰（主峰）顶一般需半个多小时。主敖包建在南峰，高约６米，周长约４０米，用石头堆成，中部围插柳条并在四周挂满蓝、白两色的哈达，形成一种非常壮观的独特景象。中峰和北峰建有副敖包，在多数人祭南峰主敖包的同时，也有一部分人祭中峰、北峰的副敖包。南峰西脉第二阶上也有个敖包，形状与主敖包相似略显小些，人称“妇女敖包”。祭宝格德乌拉山时因不准妇女上主峰供拜，故设此敖包。
牧民
凌晨，牧民按照传统习俗，顺时针绕大山三圈，虔诚的祭拜着走10步或20步，便仰望圣山，顶礼膜拜，默默的在心中向大山许愿，虔诚的信徒更是不辞辛劳，完成３圈的大山祭拜，表明对“圣山”的虔诚和敬仰，而完成３圈需要６小时的时间。上午８时—９时之间，在宝格德乌拉圣山脚下会举行祭祀大典，大家围坐在一起，由高僧主祭诵经，为凡黎祈福，很多当地的牧民把自家的全羊“达拉嘎”（供品），敬献给“圣山”，祈祷圣山保佑草原上生灵兴旺平安。
每年除了祭祀圣山的仪式外，圣山脚下“男儿三艺”的竞赛也是一大看点。赛马比赛会在凌晨３时许拉开序幕，分成年组和少年组，牧民对待马匹如同自家的孩子，不少牧民会给马鬃扎辫子或披上漂亮的马鞍，出战的赛马手和赛马都会得到全家人的祝福。而射箭和摔跤则会在祭祀活动后拉开战幕，来自牧业四旗的草原汉子，会在这些比赛中极尽才能，展示其特有的技能。
在这种大型的祭祀活动中文艺表演也是必不可少的。过去，牧民既是演员，也是观众。牧民们会把马头琴、呼麦、蒙古长调、好来宝等民间艺术倾情演绎。后来参与文艺表演的人员渐渐趋于专业化，各旗的乌兰牧骑会承担演出任务，节目也日渐丰富。如今，宝格达乌拉圣会已闻名全国，腾格尔、布仁巴雅尔等著名歌手也走上了牧民的舞台，为牧民献艺。
（供稿：呼伦贝尔市新巴尔虎右旗旅游局 通讯员/王健）
注意事项：
1、凌晨驾车前往宝格德圣山，此时为朝拜的高峰期，沿途会有大批的车辆前往圣山方向，因此在驾车时请十分注意来往车辆及横穿马路的牲畜，请勿超速行驶。
2、所有车辆到达后请遵循交警指挥进入指定停车场区域停靠。
3、上下登山台阶时，须小心谨慎。
4、宝格德乌拉圣山自祭祀之日起，便有妇女不能登上主敖包祭拜的严格规定，女嘉宾可到主敖包西侧的副敖包进行祭拜。
5、参加祭祀时要顺时针方向绕敖包默转三圈，而后叩拜于敖包正前方，叩拜时手心朝上置于头两侧，连续叩拜九次，祈祷神佛纳福，风调雨顺，人畜两旺；可在登山前在山脚下捡拾石头并带上山顶，添加在敖包上，最后用哈达将敖包装饰一新。
6、观看各种赛事时，为保证人身安全，请不要随意在各场地穿行。
7、参加喇嘛诵经仪式，奉上祭品（肉、奶食、糖果、点心等），祭祀场面隆重、肃穆而热烈，诵经后，群众分享“敖包贺喜格”（汉语为敖包赏赐的吉品）。
8、请大家保护草原环境，不要乱扔垃圾。
