格萨尔说唱在西藏一直是个神奇的存在，也是一个未解之谜。而饮誉世界的英雄史诗《格萨尔王传》正是由藏族的说唱艺人吟唱、传播，这部史诗得到了“当今世界唯一活着的最长的史诗”和“东方《伊利亚特》”的最高褒奖，是世界文化宝库中的一颗光彩夺目的璀璨明珠。当青稞君听说有机会去亲眼见证格萨尔艺人的说唱，别提有多激动了!
就这样，青稞君一行跟随那曲地区群艺馆馆长达瓦顿珠穿过街道、走进小巷，来到了那曲的一家格萨尔说唱厅。说唱厅位于二楼，外面装着音箱，真是未见其人，先 闻其声，在楼下我们已经听到格萨尔艺人用飞快语速说着史诗。掀开门帘，是一个类似于茶馆的表演场所，屋子里坐满了人，老人、中青年甚至小孩都有，大家聚精 会神地听着艺人的说唱，服务员穿梭其间，不时为大家倒茶。青稞君的目光移向了屋里的正前方，只见一位中年模样、头戴民族头饰的说唱艺人端坐于台上，兴致饱 满、神采飞扬地给大家表演，只见他不时微闭双眼，不时挥舞手臂，眼神所到之处似乎就是故事的现场。艺人先说后唱，说时语速极快，像倒豆子般爽快清晰;唱时 则婉转绵长，饱含情绪。青稞君虽然听不懂艺人说唱的内容，却已被艺人的一举一动深深感染!
青稞君很好奇艺人说唱的是什么，于是问坐在身旁的藏族大哥。大哥名叫次旺，他说自己基本都能听懂说唱的内容，刚刚那段说的就是格萨尔王在成为王之前的经历，格萨尔王智慧又勇敢，是自己心中的英雄。而艺人们最让他佩服的就是，说唱中提到的许多地方，甚至一花一木都能和现实对应上，这个特别神奇。次旺大哥的家在两百多公里外的嘉黎县，每次到那曲县买东西的时候，他都爱上格萨尔说唱厅听听艺人们的表演，目前自己已经听过五六个人的说唱了，艺人们讲的内容都不一样，每次都有新鲜感。问起眼前这段表演如何，次旺大哥连连点头说“雅古都，雅古都!”。(注:雅古都的藏语意思是不错，很棒。)
听了一阵之后，青稞君就忍不住去找达瓦顿珠馆长涨涨姿势了。达瓦说，目前那曲地区已经认定71名优秀艺人，年龄最小16岁，最长76岁，有2名国家级格萨 尔说唱艺人——次仁占堆和巴嘎，其中次仁占堆是能完整说完整部《格萨尔王传》的，此外还有7名自治区级格萨尔说唱艺人。艺人们并不是一下就能讲出所有故 事，一般都只会讲其中一部分故事，每位艺人也都有区别于他人的只有自己会讲的故事，而且一般随着时间越长，他们可能会的故事越多。艺人之间的唱腔不尽相 同，那曲地区就有300多个唱腔。”
为了尽可能多地保留这宝贵的非物质文化遗产，那曲地区文化局、地区群艺馆想出许多办法。馆长继续说道：“我们为艺人建立了档案，还会邀请优秀艺人去拉萨的录 影棚录制，因为每个人会的故事都不一样，我们也想让格萨尔王的故事更完整，录制完成后会有拉萨的专家审核、出版相关书籍和音像作品，那曲地区已出版6部作 品;每年5、6月份开始，那曲地区的格萨尔艺人由那曲西部到东部去下乡巡演，在赛马节的时候艺人也会表演节目，这拉近了他们和农牧民的距离;平时艺人也会 在说唱厅表演，那曲县有3家这样的表演场所，现在这个场所有5位艺人，一位基本上表演2个小时要换人;现在为了让大家方便，还将艺人档案上了网，大家不出 门就可以在线观看喜欢的艺人说唱表演;下一步，我们还计划在那曲地区建立格萨尔艺人传习所，搭建演播厅以供艺人表演和录制，这样就不用去往拉萨了。”
青稞君正仔细听着，艺人说唱突然停止了，原来是要换下一位艺人表演了，看上去是位年轻小伙，听着唱腔果然不同。不一会儿，前面那位艺人亲切地向我们走来，原来他就是一位自治区级格萨尔说唱艺人，名为才旦。想必他知道我们好奇什么，于是就将他的经历娓娓道来：“13岁那年的一天，我在放羊的时候感觉累了，就在一座神山下睡着了，做了一个很奇妙的梦，梦中我见到5个骑着不同颜色神马的人走到我面前，有人开口问我能否把他手里的书读完，我说认字太少读不下来，另一位骑着白马的人又问我：‘给你说150个字，你能否记下来，如果你能念出来，我就给你一匹马，你跟我们走’，我答应了，也念完了这150个字，等念完之后，我就醒过来，发现自己睡了一天，那时已是黑夜。在这之后，我就感觉自己像是疯了一样，总是滔滔不绝地讲话，自己说的是什么也不知道，就是乱说一通、没有逻辑，直到后来遇到了一位喇嘛，开始知道自己有了这个本领，会说的故事就越来越多，每年都在递增。有时在说这些故事的时候，就感觉自己进入了当时的战场，将自己看到的讲给他人。”
才旦说他之前当过流浪艺人，后来经过认定之后他来到这里，最初是许多老年人来听，近几年随着传播、推广，年轻人也会来，有时这里会挤满了人，没有座位的就 在门口站着听。他去过乡里演出，农牧民群众对待格萨尔艺人就像是活佛一样。让他高兴的是他还在上学的儿子会去看由他讲的故事编辑整理的书，他的儿子还会把 故事讲给同学听。他也表达自己会认真地对待他的工作，想对《格萨尔王传》这部英雄史诗的流传和发展做出自己最大的贡献。