公元1711年，康熙皇帝登基的第五十年，经过几十年的励精图治，大清子民安居乐业，四海水波不兴。五月，夏天还未真正来到，北京却提前迎来了一年一度的干热，随着天气日渐炎热，偌大京城里所有的节奏都逐渐放慢。突然，一个消息震动了整个北京，康熙五女儿和硕端静公主的丈夫——驸马噶尔臧被判决斩首，忽又有消息传出，康熙格外恩典，将噶尔臧罪减一等，终身幽禁在京。噶尔臧亲信鄂托齐、丹巴等人秋后处决。
噶尔臧不仅是康熙的驸马，还是蒙古多罗郡王，爵位崇高，身份尊贵。他究竟犯了什么大错，要遭受如此重罚?根据清廷记载，有人告密，噶尔臧在他的公主妻子去世后的服丧期间，和自己领地内的有夫之妇通奸。
儒家礼法规定，妻子去世丈夫应服丧一年。此时距和硕端静公主去世将近一年，作为丈夫的噶尔臧和别的女人胡来是令人恼火，可毕竟妻子已经去世了，和别的女人有关系也情有可原，这个错误算不得太大，是否应被判处极刑?再者，为妻子服丧，主要是汉人的礼法，噶尔臧是蒙古人，有自己民族的风俗习惯，对不同民族的要求也应不同;退一步讲，即使按照汉人礼仪，论血缘，噶尔臧是康熙外孙、外孙女的亲生父亲，论地位，又是堂堂的多罗郡王，也不至于因为这点事被处终身监禁。
不省心的蒙古女婿们
在清朝的历史上，此前此后，犯罪比噶尔臧严重的蒙古王公比比皆是，可谓奇葩频出，幺蛾子不断，让皇帝们焦头烂额，可是惩处超过噶尔臧的却寥寥无几。比如康熙十二年(1673年)的奈曼部郡王扎木山响应叛乱。这是叛乱!可康熙只是暂时削去其爵位，让他在家反省，不久又恢复了他的王位。
乾隆的女婿毅亲王色布腾巴尔珠尔更不省心，在新疆放跑了清王朝最危险的敌人阿睦尔撒纳，导致新疆地区陷入全面的动荡。他受到的处罚仅仅是将爵位从亲王降到公，没几年也恢复了王位。
和上面这些家伙相比，噶尔臧受的惩罚有点太重了。比较容易的猜测是噶尔臧实际的罪行比正式公布的要严重得多，而且清廷对于他的犯罪真相讳莫如深。
这段时间，恰好朝鲜使臣来北京进贡。根据朝鲜《李朝实录》记载：噶尔臧图谋勾结西北准噶尔部造反，被人告发，所以遭受严惩。可仔细分析，这种说法不靠谱。清前期，准噶尔部虽然给清廷极大的军事压力，但是只要看看地图就可以发现，准噶尔部在清朝的西北，主要在今天的新疆地区，噶尔臧的喀喇沁部在清朝的东北，今天的赤峰地区，离那么远，要“勾结”起来还真不容易。
值得一提的是，噶尔臧并不是成吉思汗黄金家族的后裔，他的家族是兀良哈部的后裔，血统在蒙古王公中根本算不上高贵。三十多年前，血统高贵的蒙古大汗嫡系后裔察哈尔部布尔尼造反，非但没有获得蒙古各部的支持，反而被周边的蒙古贵族带兵围剿，这些噶尔臧不会不知道，还敢造反?而且此时准噶尔部首领是策妄阿拉布坦，他吸取前代统治者噶尔丹与清朝为敌的失败教训，倡导双方和睦相处，根本不想多事，噶尔臧即使想造反，也不会和他“勾结”的吧。
另外，噶尔臧已经是堂堂的王爷和附马，即便叛投准噶尔汗国，获得的封赏和好处能比他现在拥有的多吗?为什么要做这样没头脑的冒险呢?再看噶尔臧整个家族的历史，由于不是黄金家族的高贵血统，噶尔臧的祖上从清军入关前就对清廷忠心耿耿，凭借一代代人为大清的天下冲锋陷阵、出生入死，到噶尔臧父亲这代才终于草根逆袭，凭流血流汗获得了世袭罔替的郡王爵位，为噶尔臧娶到了公主。轻易丢掉整个家族几代人用鲜血、生命获得的功勋去谋反，怎么看也不科学啊。那事实的真相究竟是什么呢?
出轨事件与靴子里的银锭还有一种说法。
为了奖励蒙古各部中的非黄金家族的贵族，康熙把五女儿和硕端静公主嫁给了噶尔臧。此时距清军入关已经半个世纪，公主从小在宫里长大，生活环境、人文环境与蒙古草原差别很大，尽管她强烈反对，但皇命难违，只能远嫁蒙古。
这一政治联姻造成公主与噶尔臧婚后感情并不融洽，天长日久，公主在空虚寂寞中寻找情感的寄托，与随同自己一同来蒙古的某个宫廷侍卫产生了情感，一段婚外情轰轰烈烈地开始了。时间长了，流言蜚语也传到了噶尔臧耳朵里。有一天，噶尔臧突然对公主说要出去打猎，三天后才回来。没想到，当晚噶尔臧就回家了，将公主与侍卫捉奸在床，噶尔臧把公主当胸一脚踹倒。喀喇沁当地传说，噶尔臧专门把沉重的银锭放在靴子里，就是为了给公主更严重的伤害。公主千金之躯怎能承受这样的重击，不久便吐血身亡。
噶尔臧知道闯下大祸，立即上报公主病故。可问题是不久前康熙游猎期间刚刚在喀喇沁的宴会上见过公主夫妇，公主这么快就病故令人疑心。康熙派皇十三子胤祥、贝勒海善等人组成高级调查团，以致祭为名，实地调研，暗中获得了公主真实的死因。康熙极度悲痛，雷霆震怒。可公主出轨、驸马抓奸杀人，毕竟是件丑事，于是只能以其他罪名惩处噶尔臧，以报杀女之恨。这个说法也是有一定道理的。
政治联姻使得美满成奢望
作为清朝的基本国策，满蒙联姻的重要性被历代皇帝所坚持。适龄的蒙古贵族子弟都是清廷的“备选额驸”，这种方法让皇族之女与蒙古子弟的婚姻制度化、经常化。清廷公主在婚姻中有不幸，而附马也有说不尽的苦楚。清廷皇族的女儿地位崇高到无以复加，从丈夫到公婆都得忌惮其三分。蒙古近代史上著名的蒙古亲王贡桑诺尔布，在家里就经常被来自清廷皇家的福晋训斥，敢怒不敢言。
公主身边的奴仆也经常狐假虎威。一般公主到了蒙古草原，会新建一座公主府。这座府邸名义上都归公主管理，实际上主要由公主的保姆掌握权力，即使驸马想来，也要向公主身边的仆人行贿，才能见到公主。
道光帝的寿安固伦公主嫁给了奈曼部的郡王德穆楚札克布，公主每次想召见驸马，都被保姆以“要矜持要端庄不可以”为由劝阻。结果出嫁一年多，连丈夫的面都没见过。公主非常生气，有一天入宫，跪在道光面前说：“父皇将女儿嫁给了什么人?”道光说：“德穆楚札克布不是你的夫婿么?”公主说：“嫁过去一年多了，额驸长什么样子，女儿都不知道，是保姆不让见啊。”道光说：“你们夫妻的事情，保姆怎么有权力管呢?你自己处理就可以。”公主得到道光的特许，回到府邸立即斥退了保姆，召见了驸马，从此生活幸福美满，还生下了八个子女，但这在清朝满蒙联姻中是难得的一个例外。
有清一朝，大多数的公主没有寿安固伦公主这样的胆量，每每感伤而死。有的管家婆对公主的虐待，甚至超过了老鸨对妓女的迫害。因此满蒙联姻虽多，公主们在蒙古所生儿女却很少，甚至蒙古人中有个传言，说北京来的媳妇专门带着一种药，不生孩子。还有一个情况是北京来的媳妇们从小花钱大手大脚，到了蒙古生活继续奢侈，一些珍稀的商品草原上没有，还必须去北京买，这些都给丈夫的家族带来了沉重的经济压力。因此，公主与驸马婚姻生活不幸福在满蒙联姻几乎是常态。
因此，和硕端静公主在种种主客观条件下，与蒙古丈夫关系生疏是正常的。驸马可以另娶小妾，公主为了填补空虚，找情人也是容易的事，有清一朝绝非仅此一例，可能更多情况下，双方都选择了忍耐。噶尔臧的鲁莽葬送了公主的性命以及家族的前途，康熙的其他蒙古驸马后来都做了亲王，噶尔臧不但丧失了爵位和人身自由，连累子孙后代也永远失去了王位。至于被处死的噶尔臧的几个亲信，或许是杀死公主的帮凶，被康熙杀之而后快。后来，康熙为和硕端静公主在蒙古修建了奢华的陵寝，从北京内务府派人世代守灵。不久之后，和硕端静公主的母亲兆佳氏去世，康熙帝把她的品级由贵人追升为嫔。这些也许都是康熙对爱女的一种补偿。（文/李治国）