今天就是上班日，话说你有没有觉得假期一晃而过，配上春节团聚就更是过得快。那么，蒙古族的春节习俗和汉族有哪些不同？蒙古族的宝宝们春节时候也吃饺子吗？阿云嘎化身草原小百科，为您解析蒙古族的春节习俗。
古代蒙古人把农历春节叫“希恩吉尔”，即新年，也有称“白节”或“白月”的，这与奶食的洁白紧密相关。蒙古族把正月称为“查干萨日”，除夕之夜要举行祭祖仪式。蒙古族春节虽与汉族大体一致，并吸收了一些汉族习俗，如吃饺子、放鞭炮等，但仍保留了许多蒙古族的传统习俗，如除夕吃“手把肉”，以示合家团圆。
除此之外，蒙古族是活跃在我国北方的古老游牧民族，牧民称牛、马、山羊、绵羊、骆驼为“五畜”，蒙古族的衣、食、住、行都离不开“五畜”。草原和牲畜是蒙古人生命的源泉，早在蒙古汗国建立的时期，这片土地就享有“游牧民之国”的声誉，其驯养牲畜的种类已相当完备，“五畜过年”等一些礼仪习俗形式也通过漫长的产生发展，传承至今。
蒙古族很早就以祭火的习俗迎接春节，因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。祭火在过去比较盛行，每家祭火的日期和方式也不同。
“哈日楚户”（贫民）一般在腊月二十三日祭火，而“台吉”（贵族）在腊月二十四日祭火，有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上，将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上，户主穿好礼服跪在正门处的垫子上，把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。妇女们则将美酒、黄油洒进圣火，并按顺序站立、叩头。富裕的牧户则搞大型祭火，祭祀时用整羊，并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄，三天中不许迁场，不许在圣火上烤脚。
草原上春节最隆重的活动——拜年从正月初一晨曦微露的时候开始，牧民们先祭敖包，然后开始家庭内部拜年，远途的都要骑马或赶车来。全家人都要穿上节日服装，聚于一堂，叩贺新年。先是晚辈向长者问安跪拜，依次进行，晚辈叩头，平辈请安，并装烟、敬酒、献哈达。长者受礼之后，要向弟、侄、儿、孙们表示祝福。祝福完毕，要给孩子们一些礼物和“压岁钱”。
家庭拜年后，牧民们相互拜年。互拜时，先到年长者的家里，随着互拜的进行，人们自动结伴而行。每到一家，要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时，牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。对出色的歌手，户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。蒙古族善歌善舞，节庆都离不开歌舞。礼节和尊长也是千百年来流传下来的传统和继承。草原上的春节富有浓郁的民族特色，是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。叩节、拜年一般到正月十五前就结束。
牧民把自己看成是自然之子，人和自然有着天然的亲和情感。对于生存在茫茫草原的游民来说，生态环境赋予了他们以畜牧业为生计的主要手段，他们为之倾注了全部心血、情感、技术、期望，从而获得感情上的满足、精神上的享受、经济上的收获。
蒙古族过白月表面上是人和牲畜共度，实际上是从精神上达到了一个高度。直到今天，蒙古族对于天地的感恩，仍然让这个民族充满传奇色彩。
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